حافظا می خور و رندی کن و خوش باش ولی         دام تزویر مکن چون دگران قرآن را

لسان الغیب که قرآن را به چهارده روایت از حفظ بود؛ این گونه در باره­ی دگرانی که می دانیم به روشنی اظهار نظر کرده است. با این تفاسیر گفته ها و ترواشات ذهنی این چنینی نباید دور از انتظار باشد.

  رومه جمهوری اسلامی نوشت:امام جمعه مشهد گفته نیروهای انقلابی را تندرو دانستن و آنها را از صحنه بیرون کردن و مخالف امام رضا نشان دادن، امام رضا را خشمگین می‌کند.  » خبر آنلاین 4/8/98

هر چه اینان بیشتر دهان به سخن می گشایند؛ بیشتر مردم، اعم دانا و عامی را به ماهیت و عمق اهداف اینان آشنا می کند.

نیازی به تخریب دیگران نیست که در مذمت اینان قلم فرسایی یا اطلاع رسانی کنند. به نظر می رسد همین خطابه مختصر نشان از دانش، بینش و شناخت از اسلامی که مدعای تبلیغشان است. بازهم در باره این جماعت به حافظ متوسل می شویم. آن جا که می فرماید:

               گر مسلمانی به این است که حافظ دارد                    وای اگر از پس امروز بوَد فردایی!!

                                                                                     شاد زی 4/8/98

گاهی پاره ای از خبر انسان را به تأمل و تفکر وامی دارد. از جمله همین خبر:

خبرگزاری روسی اینترفکس روز سه‌شنبه،‌ ۳۰ مهرماه، به نقل از یک منبع آگاه» از خودکشی دختر سفیر ایران در مسکو، پایتخت روسیه، خبر داد.» انتخاب 30/7/98

راستی چرا بایستی دختر سفیری کهاز تمامی امکانات رفاهی و معیشتی و آزادی های فردی موجود در کشوری بیگانه برخوردار است؛ دست به خودکشی بزند؟؟!

موضوع فراتر از این است. وقتی که براساس نظریات روان شناسی:

رییس خانه روانشناسان و مشاوران و حرف یاورانه کشور گفت: بر اساس آمارهای موجود ۲۴ درصد از جمعیت کشور به نوعی درگیر افسردگی هستند.» انتخاب 4/7/98

سبب را باید در دوگانگی فرهنگی و رفتاری مردمان این دیار جستجو کرد. این دوگانگی رفتاری مردم ناشی از سلوک و روشی است که حکومت مبتنی بر ایدئولوژی بر کنش و هنجارهای اجتماعی مردم تحمیل کرده است. همان هنجاری که رژیم های کمونیستی و توتالیتر در برخی کشورها حاکم کرده اند.

از سویی مردم چون باید علایق و فرهنگ مورد پسند و قبول اجتماعی خویش را در عیان از ترس واکنش های حکومتی سرکوب کنند. به قول متشرعین، تقیّه کنند. در این وادی مردم از روی ناچاری تن به زور حاکمیت داده و دچار نوعی دوگانگی شخصیتی می گردند.

این شیوه و سلوک منجر به افسردگی می گردد. روان پریشی ای که روح و روان اکثریت جامعه می آلاید. یکی از عوارض آن، بی گمان اقدام به خودکشی است.

در مورد این دختر با توجه به تضاد زندگی در جریان جامعه مقیم و تابو های مذهبی و ی و . زندگی خانوادگی و  نظایر آن دامنه افسردگی آن قدر شدت می گیرد. که او را به مرحله نابودی جسمی و روانی می کشاند.

کاش هیأت حاکمه برای پالایش و آسایش روح و روان مردمان، از وادارکردن آحاد جامعه به تقیّه دست بردارند. آمین!!

                                                                                                 شاد زی 30/7/98    

روزگار غریبی شده است. بازار شایعات دروغ هم چنان هوای اخلاقی کشور را عفن و آلوده کرده است. هر روز هر دسته و گروهی برای اثبات حقانیت خویش به گروه و دسته ای دیگر شایعه دروغی می سازد. واقعا" تشخیص سره از ناسره دشوار شده است. حال به این خبر توجه کنید.

میزان نوشت: یک منبع آگاه درسازمان زندان‌ها گفت:حسین فریدون در زندان حاضر و در حال گذراندن دوران محکومیتش است.» خبر آنلاین 28/7/98

خبری که چندی پیش به نوعی دیگر در فضای رسانه ای انتشار یافته بود. ( خبر تسنیم: حسین فریدون به زندان نرفته، به مرخصی آمد.- نقل به مضمون-) غرض از این نقل خبر، ملاک فرد نیست. معیار این است که حریم اخلاقی و ادب و فرهنگ جامعه فرو ریخته است. آنانی که به پخش دروغ در جامعه اقدام می کنند. در اصل بنیان دین و اخلاق و باورهای مردم را هدف قرارداده اند.

جالب اینکه در نهایت اصل نظام را نشانه گرفته اند. زیرا این رژیم مدعی اجرای احکام اسلام و حکومت عدل علی می باشد!!

با نشر این گونه شایعات بی اساس مردم را نسبت به هر رویدادی هر چند مستدل و محکم باشد؛ بی اعتماد و اعتنا می کنند. طرفه آن که ترویج دهنده این خبرهای نادرست و دروغ، همگان از اربابان زر و روز و تزویر هستند. هنگامی که مردم به رفتار و کردار و گفتار اینان بی اعتماد گردند. نتیجه ای جز رواج فساد، بی اخلاقی و در نهایت انحطاط و انهدام حاکمیت مبتنی بر این فرهنگ را درپی خواهد داشت.

شاید این مثل در باره اینان مصداق وافی و کافی داشته باشد. از کوزه همان برون تراود که دراوست!!

                                                                                          شاد زی 28/7/98

آقا صفدر، ببین این آقاهه چی گفته!

عجیب ترین واکنش در میان نمایندگان را حجت‌الاسلام حسن نوروزی، سخنگوی کمیسیون حقوقی مجلس به خود اختصاص داد . وی با اشاره به اینکه اکثر جاسوسان پس از انقلاب انگلیسی زبان بوده اند ، گفت: امروز اندیشمندان جهان یا ترک‌اند یا عرب‌اند و یا آلمانی ، چرا ما نباید این زبان ها را یاد بگیریم .ما برعکس دیگر نماینده ها معتقد نیستیم انگلیسی زبان علمی دنیا است.»

خب راس گفته.

یعنی چی؟

یعنی اینکه چون اینا اهل جاسوسی بازی نیستند؛ پس باهاس زبون دانشمندا رو یاد بگیرن.

خب چی می شه. اینام زبون جاسوس بازی رو یاد بگیرن؟

زبون تو گاز بگیر .!!

                                                                                  شاد زی 24/7/98

موضوع روند کاهشی سرانه مطالعه در کشور که می توان آن را فاجعه فرهنگی، اجتماعی و . تلقی کرد. آن گونه نیست که ایشان فرموده اند:

معاون توسعه مدیریت و منابع وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با اشاره به روند کاهشی سرانه مطالعه در کشور، ایجاد زیرساخت‌های مناسب فرهنگی و دسترسی آسان مردم به کتاب را مهم ترین راهکار جلوگیری از این روند عنوان کرد.»فارس 20/7/98

این مساله ابعاد گوناگونی دارد. مهترین آن، فقر عمومی است که اقتصاد خانواده ها را هدف گرفته است. وقتی جوان یک خانواده مشکل عدم دست یابی به کار، آن هم نه کار مناسب خود، بلکه کاری حداقلی برای تأمین معاش داشته باشد!!

دو دیگر آنکه وجود ارتباطات آسان یابی نظیر اینترنت و .

سه دیگر بی توجهی و عدم تلاش دستگاه های متولی فرهنگی و تبلیغی کشور که به برکت نظام ولایی به حد وفور وجود دارند؛ برای ارتقا و گسترش مؤلفه کتاب در میان نوباوگان و جوانان و دیگر اقشار مملکت. و .

آیا به قول ایشان تنها راه وجود زیر ساخت های مناسب فرهنگی و . است؟!

گیرم، متولیان امر همانند احداث مساجد، تمامی تلاش و همت خویش را به ایجاد کتابخانه گذاشتند. ولی کسی برای مطالعه کتاب های محدود و . مراجعه نکرد. مردمان کتاب خوان می شوند!!

هنگامی که تک صدایی و سانسور و فقر معاش از بین برده نشود؛ آش همان آش است و کاسه همان کاسه است!!

                                                                                 شاد زی 20/7/98

در خبرها آمده است:

دبیر کارگروه ملی کنترل و کاهش طلاق شورای عالی انقلاب فرهنگی کشور، گفت: 10 استان کشور از نظر افزایش طلاق و کاهش ازدواج وضعیت بحرانی دارند که استان کردستان ازجمله این استان‌ها است.»آفتاب 17/7/98

سبب وعلت این افزایش طلاق و کاهش ازدواج در چیست؟ عوامل و شرایط گوناگونی سبب ساز این پدیده اگر نگوییم شوم اجتماعی هستند. از سراشیبی فقر عمومی گرفته تا هبوط فرهنگ و اخلاق عمومی تا چگونگی تمیشت جامعه توسط حاکمان و نگاهی که اینان به مقوله ازدواج دارند؛ می باشد.

شیوه حکومت به روش ایدئولوژیک و بسته که فرجام هر چیز باید مطابق روش های سنتی و از پیش تعیین شده باشد. نگاهی که مقوله ازدواج، بی توجه به شرایط دنیای مدرن ارتباطات و رسانه های فراسرزمینی، تنها در فرزند آوری و ازدیاد جمعیت را می بیند.

نگاهی که از زیر ساخت ها و بنیان های تشکیل خانواده عاجز است. دیدی که ابزار اقتصاد را در ازدواج نادیده می انگارد. بی گمان آثار مخرب خویش را در طلاق برجای می گذارد. هرچند در خبر، فهرست نام استان نیامده است ولی بی شک استان هایی که مثل کردستان در فقر فراگیر به سر می برند؛ اکثریت را تشکیل می دهند.

اینجاست که باید از متولیان حکومتی پرسید: زنگ ها برای که به صدا درمی آیند؟؟

                                                                                             شاد زی /7/98

این کتاب برگرفته از تفسیر ابوبکر عتیق نیشابوری ( مشهور به سورآبادی) نویسنده قرن پنجم هجری است. که به اهتمام دانشمند فرهیخته دکتر یحیی مهدوی با استفاده از شانزده نسخه موجود در کتابخانه ها و موزه های دنیا و براساس نسخۀ تربت شیخ جام مقابله و تنظیم گردیده است.

این تفسیر از این جهت قابل اعتنا و خواندن به ویژه برای نسل جوان است که اولا" آنان را به شیوه فارسی نویسی پیشنیان و آشنایی با متون فارسی سره نزدیک می کند. در ثانی تلقی و پنداری که به سبب بعضی از غلو نمایی های که از منش و روش حضرت محمد(ص) شده است؛ خط بطلان می کشد. خواننده جوان را با واقعیات هنگام نزول قرآن و اوضاع اجتماعی و ی اعراب بدوی آشنا می کند.

ابتدا آنچه که مایه مباهات مسلمانان بوده است. یعنی امّی ( بی سواد) بودن پیامبرو دو دیگر اینکه پیامبر ما انسانی بوده مانند سایر انسان های عهد خویش. ولی تنها ها خصوصیت و وجه تمایزش با دیگران هوش و ذکاوت و امانت داری اش بوده است.

از این نکته که بگذریم. تمام داستان های قرآنی این تفسیر حکمت آموز و قابل تأمل و تفکر است. داستانی از حضرت سلیمان دارد که مملو از پند و عبرت برای آدمیان است. وآن درباره شخصی به نام صَخر جنی است . سلیمان از او می پرسد: . سلیمان نخست وی را پرسید که خنده از عجب بود و تو چه عجب دیدی که می خندیدی. گفت: جایی رسیدم مردی دیدم که کفشی به اسکافی داد و وی را وصیت می کرد که زنهار چنان بکنی که سه سال بردارد؛ و آن مرد خود روز سدیگر در گور خوواست بود . مرا از .»

یا دربارۀ صلح مکه که میان مسلمانان و مکّیان حادث شد. هنگامی که صلح نامه میان قریش به نمایندگی سهیل عمرو و حضرت محمد ( ص) نوشته آمد. سهیل از قبول محمد به نام رسول الله سر باز می زد. پیامبر به علی که راضی به حذف نام رسول الله نبود گفت: . انگشت بران نه تا من بمحایم( یعنی عنوان رسول الله را محو کند) . بفرمد تا چنانکه مراد سهیل بود نبشت.»

بهر حال باشد که جوانان مسلمان این تفسیر را خوانده تا پیرایه های غلوآمیزی که به پیامبر نسیت داده و ایشان را فرازمینی کرده اند؛ زدوده گردد. در پایان اگر این کتاب را بدون پیش داوری و دقت خوانده ش.د. بیگمان رهگشادی سواد دینی جوانان خواهد بود. آمین یا رب العالمین.

آقا صفدر، ببین این آقاهه چی گفته!!

ابراهیم فیاض، جامعه شناس اصولگرا در ادامه گفت: . همین آقایان با صیغه‌هایی که در قم کردند این شهر را پر از کردند. دخترانی که صیغه آقایان شده‌اند فکر می‌کنند که چرا پول درنیاورند. امروز می‌بینیم که ردیف چهارتا، چهارتا کنار خیابان‌های قم می‌ایستند، آن هم با حجاب کامل. »آفتاب 14/8/98

تعجبی نداره، حیدر جون. آخه اونجا ام القرای اسلامه!!!

پس با این حساب، این همه فساد اقتصادی که از در و دیوار مملکت بالا می ره، هم بعله .!!

حتمن، قربون سبیل تا به تات. مگه تو خبر را رو تو تلویزیون میلی نیگا نمی کنی؟؟

چرا، ولی .

ولی نداره آقا حیدر. پس گوش کن ببین حضرت حافظ تو هفصد سال پیش چی گفته:

             واعظان کین جلوه در محراب و منبر می کنند          چون به خلوت می رسند آن کار دیگر می کنند

دمش گرم با این توصیفش!!

                                                                                     شاد زی 15/8/98

عباس آقا، شوما که اهل کمالاتی، یه پرسش کوچولو دارم.

اگه خیلی کوچولویه بپرس.

می خواستم بپرسم: ایشون راست می گن؟

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، آیت الله صدیقی تولیت مدرسه علمیه امام خمینی (ره)، شب گذشته در هیات رزمندگان اسلام، گفت: . رییس جمهور قسم یاد کرده پاسدار قانون اساسی و اسلام باشد آیا می تواند با این قسم بیاید سخن از رفراندوم بزند؛ این سخنان بیانگر آن است که خداوند فراموش شده است. »رسا 5/8/98

قرار نبود سؤالای سخت سخت بپرسی!

کجاش سخته، عباس آقا؟

همه جاش. اولندش، حرف ایشون نشون می ده که آقا یه بارم قانون اساسی رو نخونده. وگرنه اصل پنجاه و نهمش  راجه به رفراندومه. دوومندش، مگه هرکی دم از تغییر بزنه؛ خدا رو فراموش کرده!! سوومندش، ایشون نمی دونه این حرف رییس جمهور عین پاسداری از قانون اساسیه. چهارمندش .

حتمن می خوای بگی: عقلم واسه آدم خوب چیزیه!!

یواش، یواش. می خوای حرف تو دهنم بذاری؟!

منو این تهمتا عباس آقا!!

                                                                                      شاد زی 6/8/98